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  • 日莲宗成立“御题目九条之会” 致力于推动国际和平

    日前，以日本日莲宗的教师为核心的“御题目九条之会”正式成立，该会认为《法华经》当中提到的常不轻菩萨正是实践非暴力，反战承诺的佛教徒典范，因此他们将致力于推动尊重宪法第九条的活动。 所谓的日本宪法第九条是指，为谋求国际和平，永远放弃作为国家主权发动的战争、武力威胁，或使用武力作为解决国际争端的手段。该会计划自九月起从青森县出发，用一个半月时间，行脚到东京日莲宗大本山池上本门寺，以...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/17290686400.html

  • 星云大师在马来西亚佛光山为信众受持三皈五戒

    笑言，大马实在了不起，竟然有这么多佛了。 藉此因缘，大师说，从今往后，“当大家想到要与人吵架、吸烟时，就要想到我曾在东禅寺承诺过‘我是佛’，我怎可以吸烟、怎么可以与人吵架呢？所以大家都会变成佛了。...

    佚名

    |星云大师|两岸|佛光山|马来西亚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/12053792420.html

  • 哥本哈根大会：一个新起点

    路线图”的要求，哥本哈根大会应确立2012年以后的减排目标以延续《京都议定书》，而草案只是给出一个远期的承诺，况且还是发达国家的老生常谈。若从这个意义上说，哥本哈根没有交出令人满意的答卷。“这次会议没有解决促使发达国家在《京都议定书》第二承诺期承担大幅度量化减排的任务，而是把主要问题拖到明年的墨西哥会议。而且发达国家在技术转让领域也未作出承诺。”上海国际问题研究院副研究员于宏源说。 更...

    廖勤 杨立群

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07212795822.html

  • 枣子树的理念

    　　 　　在人们的观念中，餐厅所推广的无非是餐饮文化，而枣子树却力求塑造“真诚关爱的文化”。在他们的经营理念中，除了这“一种文化”，还包括“两种诉求，三个目标、六项坚持和两个承诺。”关于我们的经营...　　枣子树的两个承诺是：于开张次月起，每月提供10桌免费餐饮，与对社会有贡献的个人或团体结缘；开张后次月起，每月为所属区域提供2-3位贫困学生的助学金。 　　为什么要有两个承诺呢？因为我们希望更多...

    慈如

    |枣子树的理念|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13394316023.html

  • 一行禅师对五戒的重新解释

    别人的财富，但我将会制止建立在人类和其他物种痛苦之上的牟利。　　3意识到错乱性行为所带来的痛苦，我发誓培养责任感，学习善巧，维护个人、夫妇、家庭乃至社会的安定与完整。我决心远离没有爱和长久承诺的性关系。为了自己和他人的幸福，我决心尊重自己的承诺，也尊重他人的承诺。我将竭尽全力，保护孩子们远离性虐待，制止夫妻和家庭因婚外性关系而破裂。　　4意识到妄语和不能倾听别人所带来的痛苦，我发誓培养爱语和专注的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553441903.html

  • 一行禅师对五戒善巧的解释

    远离没有爱和长久承诺的性关系。为了自己和他人的幸福，我决心尊重自己的承诺，也尊重他人的承诺。我将竭尽全力，保护孩子们远离性虐待，制止夫妻和家庭因婚外性关系而破裂。　　４意识到妄语和不能倾听别人所带来的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250851416.html

  • 莫把佛陀当贪官----wyjs

    佛祖真的满足了信徒所求的愿望，信徒履行自己对佛祖许下的承诺，以报答佛祖的恩典。这就是还愿。 如何许愿和还愿？这里面确有许多需要弄明白的问题。我观察进寺庙的许愿还愿者，有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如...有助于所愿成就。许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。 许愿是一种承诺，还愿是践行自己的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441275141.html

  • 许愿和还愿——莫把佛陀当贪官

    佛祖真的满足了信徒所求的愿望，信徒履行自己对佛祖许下的承诺，以报答佛祖的恩典。这就是还愿。 如何许愿和还愿？这里面确有许多需要弄明白的问题。我观察进寺庙的许愿还愿者，有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如...播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。 许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241976778.html

  • 佛教与环保　——关心人类爱护自然，净化心灵绿化环境

    冲昏了人们的简单头脑，迷昧了人们的清净本性，丧失了人们的纯白心灵，从此永恒地忠守于贪婪。世间一切皆可等待，但是当务之急的“关心人类、热爱自然、净化心灵、绿化环境”，迫不急待，不能再等下去了。若再不承诺...奉行十善，广行六度。要有勇气站起来对大自然做出自己的承诺，承诺用我们的双手使地球母亲的青春再现，承诺用我们的实际行动来感动大自然，更应以我们的行动带动他人，做到“关心人类，爱护自然，净化心灵，绿化环境...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071148942.html

  • 哥本哈根：只要有1%的可能 中国就会付出100%的努力

    国家的减排行动挂钩，也不管会议取得什么样的成果，中国都会毫不动摇地实现自己的目标。我们认为，各方没有必要相互指责，这只能浪费宝贵的时间，导致会议无果而终。各方应该从大局出发，锁定已做出的承诺，并且按照“共同但有区别的责任”原则，将各国承诺列入相关成果文件。如果能达成这样的安排，也是一个大的的进步。 　　关于三可问题。温家宝总理强调，“巴厘行动计划”对“三可”有明确规定。这些规定既体现了“共同...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/16333695657.html
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